我喜欢许多老外的行为方式，不单单是幽默。在老外（包括美国、欧洲、日本）的言行中，我可以看到在中国尤其是成年人中看不到的“幼稚”，说白了就是坦率。

首先说明坦率和诚实的区别。

  1. “诚实”是我们一直标榜的“美德”。我们在标榜诚实的时候是有前提条件的，那就是对象。在小学课本上，我们诚实的对象是：老师、父母。甚至不包括朋友的诚实就是我们一直标榜的“美德”么？这种诚实是否被延伸到对我们的领导者范围内，以至于在良民的范畴发挥了我们不曾意识到的作用。

  2. 然后说“诚实”的演变。“诚实”在我们成长过程中会碰到如此多的悖理。诚实会分为善意和恶意；诚实会分为对“朋友”和“敌人”；诚实会分为对长辈和晚辈。在社会中最使青年感到压抑感的一方面来自道德，一方面来自长辈。长期处于这两种压抑感中，长辈的判断方法会对青年对事物的道德和人性失去大众化的判断，转而更加顺从或者违背长辈的判断。一旦失去大众道德判断，人就会违背公众意志对自己或者他人进行伤害行为。此种行为会转移到其他方面，尤其是认为是“社会和国家责任感”方向。

  3. 再谈下老外的坦率，老外大概很难想象我们的“对长辈说实话”的所谓美德。尽管老外也认为“诚实”是种美德，却没有“长辈的话一定对”的绝对心理认同。《西雅图夜未眠》中有一段对话，
    SAM儿子说:shut up.
    儿子JONAH回答:Shut up? Shut up??? Mom never did that. Mom never said shut up to me. Mom never yelled at me.
    SAM说：This conversation is finished.
    JONAH： You said we could go to New York.
    SAM：Did not.
    JONAH：Did too.
    SAM：I can’t know what I said, but we’re not going.

如果在中国父亲无需向几岁大的儿子解释些什么，而在美国，这种解释是必需的。而这件事情的根本原因是：儿子认为父亲应该找一个妻子。在中国,这种思维方式是难以想象的。