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逛nga时候看到关于这个网站的一些事情。然后在这个mcc上，我看到一些人，他们被称为太子党。在我眼里，太子党这个称呼属于新中国的第三、四官僚阶层，包括薄熙来、李小鹏等一些人，他们是下一代的掌权者，掌握着国家经济命脉和政权，他们是所谓的贵族精英。而我在这个mcc上看到的一些人，他们的素质、品味，无非是一些国外的名牌服装，内涵也仅限于某些东西，他们说什么精神？真是笑死我了。

一个lv包20万，这距离我太远了。我永远都不可能理解为什么要花20万买一个包。我倒是有花200多块买了一登山包，理由是，我可以背着它到处跑，并且可以装很多东西。或者我是酸吧，我的确是个穷人，未来也有很大可能是个穷人。不过，让自己舒服最大。时尚与潮流，这些在衣物等方面，对我吸引力很小。罗素说：人需要追求外物获得意义。可是外物是相对内省而来的，外物不仅仅是身外之物。

前些时候，有人和我讨论现在国内情况我说国内目前的状况是缺少起码的公平、公正。一些人说，人生来就不公平，也不可能公平，有些人为什么穷，因为他们不努力，只有竞争才会有社会进步，所以loser不值得同情。有一些话我是同意的。的确，人生来就是不公平，完全公平也是不可能的。比如说农村和城市，这两个地方的人出生就不同，他们的见识范围、思想的开放程度在因为地点不同所造成的差距是非常大的。不说别的，同样是大学毕业生，农村和城市、沿海的和内陆，他们刚刚走出校门在思想上的差距仍然不小。这种差距不是知识可以弥补的。我们这个国家的政治体制和城乡二元制，导致了城市的精神文明匮乏，而农村更甚。所以说这种差距在体制上是可以弥补的。而90年代的官员下海和目前的权力失控加剧了城市人群之间的差距。这也是可以弥补的。不公平的是竞争机制。

然而目前民众的要求“简单的要求平均”在实际上不可能施行。平均主义是历史的倒退，因为它破坏了文化传承。只要消除竞争机制的上的政治特权才是唯一的办法，可是这样做的前提是言论自由、民主和多党制。

世界大同社会可能性很小，在以前说过的，多样性才是趋势。人生活在社会中，目的是多数人幸福，要达到这个目的，法律上对经济垄断的限制是不可避免的（以前说过政治不应当过多的干预经济）。主流文化导向必须对文明、文化、科技和言论自由加以支持。文化必须是精神的，唯物主义在这里不可行。由于目前的资源有限特征，对科技和金融的推崇必须在适当的范围内，科学滥用和经济垄断应当符合道德规范。人应当以精神上自主为主，而在物质上给予尊重。土地等永久保值资产必须回归个人（因为整体或者部分集体不能代替个人行驶权利。有人说土地造就的是懒惰的人，可是土地的价值是浮动的，当它不再保值的时候，懒惰就不再能生存。）而政府和税收的作用不是支持军队维护统治，而是避免不公正和体恤弱势群体。