钱钟书:一条世故变色龙？
既然郭沫若、巴金、老毛、汪精卫、蒋介石、张学良、胡适都颠覆了“解放”后几十年的看法，那么是不是在过去几十年中“说过那种话、做过那种事”的人，比如钱钟书都可以骂呢？从政治界到学术界，从当政者到底层民众，是不是可以这样,在遇到任何一个名人的时候我们都可以趾高气扬的说一句：可骂！仿佛历史都应当按照我们的意志来判断，不和我意者既是错误，既应遭批判。这是新时代的红卫兵。

共产主义的初衷是好的，再此初衷下，有些人冷静思索提出疑问，有些人糊里糊涂充当先锋，有些人随波逐流适应潮流。冷静思索的，比如胡适、鲁迅，这些人都是一半哲人，还有不少出国看过世界。糊里糊涂当先锋的，比如丁玲，耍耍笔头，《曼哈顿街头夜景》、《太阳照在桑干河上》，凸显社会主义好，资本主义不好。随波逐流是应潮流的，比如郭沫若，郭颇有现代意识，谁给的钱多、官大就跟谁走，他也写过几篇所谓“革命文章”。

然而结果却是不同。郭沫若晚年安安稳稳，儿子虽死，自己悠然。丁玲的极左作品甚多，虽遭迫害，但是善终了。至于一些糊涂跟随但是顽固不化并且不会说话的，比如老舍、田汉等则迫害致死或侥幸偷生。还有一些人，他们逃到了国外，比如胡适。

王小波说，在“那个年代”，不“缴税”就是反革命，在我们这个年代，以前的“被迫缴税”也不应当被原谅。看来啊，我们中国人，还真是有“文革”的气质和传统。

说远了，呵呵。话说这篇批判钱钟书的文章，前面还有批判或颂扬某某、某某的。批判的都是佞人，颂扬的都是伟人。一些人在混淆视听，我是人数最少的中间派之一。