作为一种崭新的哲学思想，体验哲学是不是纠缠于“隐喻性”之中呢？体验哲学源自哲学本身，兼有物质和精神两方面内涵，与科学的角度一致但目的不同。按照传统的理解方式，体验哲学统一了世界观与方法论。在以前的阐述中，体验哲学作用基础在于唯物的认同和唯心解释，但把语言逻辑和世界逻辑隐喻性的统一当作了目的，我想这一点我不能认同，也是有矛盾的。这种做法是粗糙的使用精神来解释物质，不具有可延展性。
第一，唯物性为本体，是客观存在的，但是唯心也是本体，并且也是客观存在的。我不倾向于完全使用精神来解释物质逻辑，所以语言并不存在解释一切的最终手段。而获得解释的方式多样化和时间性才是目的。这就是被称为”隐喻性”的一个重要原因吧，但是，是解释而不是隐喻。逻辑并不能完全通过语言来阐释。

第二，从方式上，体验是通过个体向个体周围索求的主要认知过程，既是过程，又是目的；既有精神逻辑，又有物质手段。但在采取方式上不会做出严格的规定，既不是科学实证主义，也不是神秘主义的仅体验。但是既有科学的尽可能实际性描述逻辑本身，又有神秘主义的通过体验来获得逻辑的方式。在这里要说一下，在宇宙认识上我偏向于海德格尔的看法，从某种意义上来说，宇宙是由事物和关系两种构成。

待续